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秦州汪氏谱序

秦州汪氏谱序

俗语云:“惟有千年宗家,不见千年亲家。”考之南北汪氏,分分合合,实“千年宗家”之谓也。

汪氏之先,乃鲁成公次子,出生时两掌有“左王右水”之纹,因名曰“汪”;其孙诵,以祖父名别为汪氏,并尊其为汪氏始祖。始祖受封于颍川(今河南太康县),号曰颍川汪氏;诵公于公元前500年郏谷之会时临危受命,任鲁都司马,驻守平阳(今山东新泰市),因得平阳为郡望。传之三十二代有文和公南迁会稽,为江南始祖;三十六代道献公始居歙州,为歙州始祖;四十四代世华公于隋末割据江南六州,建立吴国,武德四年归顺大唐,授歙、宣、杭、睦、婺、饶六州总管,封越国公,权倾一方,威重江南,形成新安望族。现今海内外姬姓汪氏,均为华公及其堂弟铁佛公后裔也。华公有九子,其三子名达,调任甘陇,袭封越国公;达公次子处惠袭父爵驻守河西。于是汪姓中心北移,经唐王朝审定为河西望族。嗣后,达公长子处崇公后裔和华公、铁佛公后裔均居以徽州为中心的祖国南方瓜绵蔓延,世称南汪;处惠公后裔则居以漳县为中心的甘陇大地繁衍生息,世称北汪。

唐末迄宋,南北二汪互不交通,或晦或显,各自浮沉。金朝末年,北汪有世显公率部归蒙,以军功擢便宜都总帅,统管秦、巩等二十余州军政事务,有元一代,其家族辉映甘陇,宠极天下,成员封王者三,封公者十,是为陇右望族。因其家族势力范围达陕、甘、青、川等西部地区,又称西汪。

元至正五年,礼部尚书泽民公与北汪在燕京实现通谱。这是自安史之乱以来南北汪氏的首次牵手,历时五百余年矣。明永乐间,世显公七世孙福创修《漳县汪氏族谱》,至此,北汪有了更为详实、完整的族谱。

历史进入二十一世纪,南汪在黄山市成立了汪华文化研究会,北汪在彰县成立了汪氏文化研究会。通过《汪氏宗亲网》这一平台,两会实现了元末以来的再次牵手,时序又历六百余年矣。然而,当代之人对北汪身世提出质疑,认为是攀亲南汪。其考证资料以正史说事,然辨其思路,则惟正史则实,非正史皆非,此恰恰是官学专家学者之所囿也。正史与家谱结合,祖传与实物互参,才是研究姓氏史的正途。考北汪变迁之史,脉络清晰可辨,考据愈发明晰。两会的交流有力地促进了对南北汪氏历史的研究,在许多领域也有了新突破,进一步证实了南北汪氏同源同根,疑为汪古,实乃唐末吐蕃强制部落化所致也。故曰:北汪非汪古之族,实为汪华之裔矣。正所谓:两颗奇葩耀南北,寻本原来是一家。

处惠公后裔在漳县不断壮大,族人枝叶展布,先后迁至成县、秦安、陇西诸县,天水秦州汪氏,则其中一支也。今有渊明、孟录公多年致力于《秦州汪氏通谱》的编纂工作,拟于西历年底出谱,渊明公嘱予为之作序。自揣人微言轻,不敢应承,奈言之甚切,作为同一血脉宗亲,欣闻同胞不俱辛劳,踊跃修谱,敢不奋然驱笔?南北汪氏,遥相互应,千年宗亲,同祭一祖,能为之序,真幸事也!

汪华文化研究会副会长汪兴吾

2012年10月1日

七绝/秦州三月

七绝/秦州三月

付福运

三月秦州初度春,风和日暖净无尘。

牡丹花下时人早,先睹含苞富贵身。

望海潮/秦州成纪

望海潮/秦州成纪

付福运

秦州成纪,娲乡故里,谪仙古镇繁华。

烟柳陇河,云松凤岭,望中万户槎牙。

云霭起苍葭,果香弥川野,广誉天涯。

客子乡愁,功名诗赋记桑麻。

一湖碧水西霞,有飞桥国道,十里桃花。弦管弄波,秦歌绕榭,鸭惊白鹭堤沙。听浪水喧哗,赏鳞光漂渺,品酒添茶。饮尽杯中明月,吟兴邑人家。

梦仙郎/咏秦州

梦仙郎/咏秦州

付福运

虹楼林立。东风习习。苍翠处、路桥飞集。安地客如流。商贾看秦州。

通贯中原西域。羲娲故邑。新一路、梦萦乡国。江海望银鸥。千里起行舟。

七绝/别秦州

七绝/别秦州

付福运

三月秦州别故乡,飞车云岭渐苍茫。

东流渭水同行急,一往深情向浙杭。

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